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第1159章 (第1/2页)
士人外出求功名求官或是旅宿,商人外出经商求财。 在这所谓的宦游和商游中,为避免厄于歧路,出现了程图路引。 这类程图路引,除了记述水马驿站、行程里距、各地道路起讫分合,还记载了山川险夷、物产出处、行程风险、水旱码头…… 某些详细点的,还有当地牙侩好坏、门摊课税乃至于轿夫船户是否可靠,沿途食宿是否整洁等。 李庆所说的异常,见记载于《余无乡图程》。 八十年前,一个姓程的知县编撰成册作注。 这程知县放在后世,也能算是个见多识广的旅游博主。 图册成书后,他仍不断作注,往里添加一些新得的小道消息。 目下李庆递给赵鲤的,就是程知县当年亲自批红作注的那一本。 上边用说故事一般的语气,记录余无皆青山中一则趣闻。 道是前朝暴政战乱时,有不少乡民拖家带口进皆青山中寻仙避祸。 这事程知县不知是从何处听来的。 记载在这,大抵也是为了批判前朝苛政,逼得百姓走投无路去寻渺渺仙缘。 但赵鲤却在想,那些入山寻仙境的乡民,真的如程知县所言全部死了吗? 赵鲤忍不住啧了一声,抬头夸了一句李庆:“做得很好,记你一功。” 大景不比后世有搜索引擎,这些条目资料全凭李庆两个月以来一点一点的翻找。 其中努力和艰辛,自不必多说。 李庆也不乱谦虚,颔首应后又道:“属下查出这些资料后,便命人留心宋家,前日本要深入查,但赵千户您叫停了行动。” “今日我们要不要过去?” 宋家,也就是当年宋华侨的那个宋家。 当年宋家凭借宋华侨的神异发家,家族一直延续至今。 到了现在依旧是余无当地的望族。 照理说,宋家这样的望族,对发家起点的先祖是一定要大书特书的。 但怪异的是,整个余无从未有人知道过宋家怎么发达的。 要不是李庆在县志边角发现宋华侨的故事,说不得也会忽略宋家的存在。 若说宋家在战乱中失了传承,也不太可能。 李庆他们寻到了宋家一个门房,友好沟通后得知,宋家大院中心有祠堂。 祠堂之中供奉了宋家历代先祖。 一般人家祠堂非重大节日祭日不开,但宋家祠堂每逢十五便往祠堂供奉大量酒水肉食。 据那门房所说,近年来宋家下人中有传言夜里无人祠堂传出宴饮之声。 宋华侨梦中与鬼神共飨醊卧,宋家每逢十五供奉酒水肉食。 两相一对,李庆还不能发现问题
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